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  • 污染、环境保护与因果

    会买到毒大米。在过去的几千年,多数中国人虽然不是非常明白因果律。但是他们多数人都懂得最简单的因果-善有善报恶报,这样就足以对他们形成一种威慑,这种威慑让他们无法做出制造有毒的大米之类惊世骇俗的行为...污染、环境保护与因果   作者:灵山居士  时候我会遇到一些对因果律表现出兴趣的非佛教徒,他们会问我各种问题,从“因果律如何运行”到“为什么好人没好报”再到“它是谁创造的规律”。我会尽我所能让他们...

    灵山居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16105159190.html
  • 倡导佛教十善 促进社会和谐

    根本,而得成就,故名善法,此法即是十善业道。”   十善不仅是世间善行的总称、出世间善行的基础、一切戒的总摄,同时也是佛教通俗教化的重要内容。“善有善报,恶报”、“诸恶莫作,众善奉行”等与十善密切相关的理念易于普及、便于操作,利于佛教止扬善思想的传播。并且,十善是佛教与其他宗教文化沟通、对话、交流的良好平台。如,儒家讲“积善之家,必余庆;积不善之家,必有余殃”,***教讲“为众人寻求你自己所...

    学诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21082463363.html
  • 对于因果应有的正确认识

    。譬如一粒种子埋在泥土里,一旦阳光、空气、水分等因缘聚合,时机成熟,便能发芽抽枝,开花结果。所以说:“善有善报,恶报;不是不报,时候不到。”又说:“父作不善,子不代受;子作不善,父亦不受。”一切...繁华的都市里,享受文明的生活,有人终其一生,都在荒山野地、穷乡僻壤营生,日月穷劳,这不是命运不公平,而是因缘果报不同。经上说:“食为何因?前世茶饭施贫人;无食无穿为何因?前世未施半分文。穿绸穿缎...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575064949.html
  • 佛法一串

    生命的意识与生命的行为所致。由此可见,生命的意识与行为可导致生命的走向。这就是佛学所说的因果。善有善报,恶报,这就是佛学揭示的因果规则。说到这里,你对生命到底在于什么,了新的认知吗?   五、...作种种假设的享受,但事实并非如此,自然心中难免几分怨气。设计未来时,也喜欢作种种如果的假设,在这种种假设的条件下,得出种种假定的结果,若实际未得到这种结果,心中又怨气。即便是在当前,的人也习惯在...

    刘先和

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492173671.html
  • 邪淫果报“性化残灵”——宣化上人和妙法老和尚的开示

    就是个两性人,智商低下,不仅自己痛苦而且受人歧视,所以皈依佛门的弟子,一定要断修善,不要认为自己供养了佛法僧、印了经书,就可以一定往生极乐、高枕无忧了,要知道善有善报、恶报是尽虚空遍法界的一个...是:佛称在家出家之男女为善男子善女人。善者,美其信佛闻法也。“在家出家”,顾名思义,虽然妻子丈夫,但是他的一切言行都和出家人一样。如果吃肉、打牌赌博、吵架骂人等,搞婚外恋,偷窃妄语,行十之一者,...

    佚名

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  • 念佛人的因果--慧净法师

    法门都不可能违背因果。 只是自力门(即圣道门)是“自因自果”:亦即自己所作的,自己承受:自己作善因,自己承受乐果;自己种因,自己承受苦果,这叫做“自因自果,自作自受”,善有善报,恶报,自己要承担...,是否就可以洋洋得意,对别人骄慢?不可能这样的!因为我们本来就知道善恶报应嘛,所以才要弃行善。只是因为弃无力、行善无能,才蒙受弥陀的救度。 因此,我们既然因果观念、善恶观念,就不会去为非作歹...

    佚名

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  • 科学证明心存善念身体好

    恶报。”等到念研究生时,才发现这个说法是有科学根据的。很幸运的,“心存善念”一直是我为人处世的最高指导原则。 思考与神经化学 在硕士班,曾选修一门神经化学的课程。当时令我印象最深刻的就是:在科学...除了可以活化下一个神经细胞外,还会透过血液循环系统,影响着全身的细胞。然而,正向思考与负向思考的神经系统,除了神经细胞本身就差异之外,连它们所分泌的神经传导物质都是不一样的。 值得令人注意的是,正向...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06083378444.html
  • 怎样才能做到福寿康宁

    ,今生作者是。”如果我们明白了人的生命原来三世因果之说,由此便能觉悟到,“善有善报,恶报,不是不报,而是时辰未到”的道理,并能在自作自受的人生观上肯定人生的意义。  明白了今生的荣华富贵不是侥幸...并且要将的念头转化成善的念头,唯有止恶行善才能享用到福寿康宁的和谐,今略述善恶因果对健康和生命何意义:  善恶直接影响到人的健康  身体的健康,除了日常保持运动和补充身体所需的各种营养之外,更重要...

    达义法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481078544.html
  • 什么是人生

    在世应该成为一个主动积极的角色,所谓谋事在人,成事在天;尽管我们不能完全控制命运,但我们要主动来改变现前的命运。佛经常讲:「种瓜得瓜、种豆得豆」,「善有善报、恶报;不是不报,而是时辰未到」。这就是...  什么是人生   达义法师   每个人因为生长在不同的家庭和社会背景,因此对人生的体验也不一样。的人觉得人生是美满幸福的,但总觉得时间短暂;的觉得人生是曲折艰难的,所以觉得时间太漫长了。 ...

    达义法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06591178807.html
  • 浅谈佛教戏曲

    ;它深入广泛地与中国儒、道文化融合一起,从而在现实生活中产生了百姓的“善有善报,恶报;因缘一到,一定要报”。因此,这类戏剧较多,并往往对阴间地狱、神鬼精怪等等有着入木三分的刻画描写;如《玉箫女再世...仍然保持着戏剧的特点。但是,中国佛教戏剧中的音乐未必是我们常常闻听的佛教音乐,而是由中国戏剧音乐的特点所构成。   佛教戏剧不像佛教文学一样诸多的佛典精华灿烂,其大部分戏剧是演述佛教内容,表现佛教...

    延甲

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554392057.html